頑張っているのに、どうしてか息苦しい。まるで透明な壁にぶつかっているような、そんな感覚はあなたにもあるかな。
その正体が、あなたの「考え方のクセ」にあるって知るだけで、世界の見え方は変わるものだよ。この記事では、フランスの思想家ドゥルーズの知恵を、日常で使える「3つの思考技術」として具体的に解説するね。
それは、あなたを縛る“見えない檻”から自由になるための、確かな心の指針となるはずだよ。
ドゥルーズ思想で診断する、あなたの「息苦しさ」の正体
さて、まずはあなたの息苦しさの正体を、ちょっと客観的に眺めてみようか。
これから紹介するのは、ドゥルーズの思想の、いわば出発点となる考え方なんだ。きっと、あなたの日常にも深く関わっているはずだよ。
なぜ私たちは無意識に「一つの正解」や「序列」を求めてしまうのか
私たちは、何か物事を考えるとき、ごく自然に「中心」や「序列」、「正しい順序」といったものを探してしまうよね。
ドゥルーズは、この思考モデルを「ツリー（樹木）構造」と呼んだんだ。
文字通り、一本の根から幹が伸び、そこから太い枝、細い枝、そして葉へと階層的に分かれていく、あの樹木のイメージだよ。
この考え方は、実は色々なところに浸透しているんだ。
例えば、こんな感じ。
仕事の場面
社長を頂点として、部、課、チームへと指示が下りていくトップダウンの組織図。
学びの場面
基礎編から応用編へと、決められた順序で進んでいく教科書や参考書の目次。
情報の場面
最も重要なニュースが最初に報じられ、関連ニュースが続くテレビ番組の構成。
これらに共通しているのは、
「絶対的な中心（幹）」
「明確な上下関係（枝の序列）」
「単一の正解ルート（幹から葉への道筋）」
を前提としている点だね。
私たちは、物心ついた頃から、この非常に整理された考え方に、いわば“慣らされてきた”のかもしれないよ。
思考の初期設定「ツリー構造」がもたらす安心感と、避けられない窮屈さ
では、なぜ私たちはこのツリー構造にこれほど馴染んでいるんだろうか。
それは、この考え方が私たちに、抗いがたい「安心感」を与えてくれるからだね。
道筋が一本に決まっていれば、迷うことはない。序列がはっきりしていれば、自分の立ち位置がわかりやすい。次に何をすべきかが予測できるというのは、たしかに心地よいものだよ。
そうしたくなる気持ちも、無理はないんだ。
社会の秩序を保ち、多くの人が効率的に知識を学ぶ上で、この考え方が非常に重要な役割を果たしてきたことも、また事実なんだよ。
しかし、その安心感には、代償が伴う。
それこそが、あなたが感じている「窮屈さ」の正体かもしれないね。
創造性の枯渇
決められたルートから外れることが「間違い」や「非効率」と見なされるため、新しい発想や予期せぬアイデアは生まれにくくなる。
これが、あなたが感じている「頭打ち感」に繋がっているのかもしれない。
変化への脆弱性
前例のない問題や、これまでのやり方が通用しない状況に直面すると、どの枝に進めばいいかわからず、思考が停止してしまいがちだよ。
予測不能な出来事が多い現代では、少し心もとないよね。
自己肯定感の摩耗
常に序列の中で「自分はどの枝にいるのか」と、他者と比較され続ける。
「上か下か」「優れているか劣っているか」という価値判断に常に晒されていると、人は少しずつ、でも確実に疲れてしまうんだ。
置いていかれたような感覚や、自分はまだ足りないという焦りは、ここから生まれていることが多いよ。
あなたが感じている息苦しさは、あなたが弱いからでも、怠けているからでもないんだ。
ただ、あまりにも強力で、当たり前になりすぎた「ツリー構造」という考え方のクセの中で、少しだけ息がしにくくなっている。
まずは、そう考えてみてはいかがかな。
【この章のポイント】
私たちが感じる息苦しさの原因は、個人の能力ではなく、「ツリー構造」という社会に根付いた考え方のクセにあるかもしれない。
ツリー構造は、「中心」や「序列」を前提とし、私たちに「安心感」を与えてくれるが、社会を機能させる上でも役立ってきた。
その一方で、その構造は「創造性の枯渇」や「自己肯定感の摩耗」といった「窮屈さ」を生み出す原因にもなっている。
ドゥルーズ思想の要点を解説。日常を変える3つの思考の道具
あなたが感じている息苦しさは、強力な「ツリー構造」という思考のクセが原因かもしれない。前の章では、そんな話をしたね。うん。
では、その“クセ”から自由になるには、どうすればいいんだろうか。
幸いなことに、ドゥルーズは私たちに、全く新しい「思考の道具箱」を遺してくれたんだ。
難しく考える必要はないよ。大丈夫。
ここでは、その中から特に強力で、あなたの日常できっと役に立つであろう3つの道具を、順番に見ていくことにしよう。
①【世界観を変える】階層のない世界の見方「リゾーム」とは？
ツリー（樹木）構造から抜け出すために、ドゥルーズが提示したのが「リゾーム」という考え方だよ。
もし、ツリーが地上にすっくと伸びる樹木だとしたら、リゾームは地下で縦横無尽に広がる「地下茎」をイメージしてみてくれるかな。シダやレンコン、あと生姜なんかもそうだね。
リゾームには、ツリーのような絶対的な中心（幹）も、明確な上下関係（枝の序列）もないんだ。
どこが始まりで、どこが終わりということもなく、あらゆる点が他のあらゆる点と、予測不能な形で繋がりうる。
そんな、しなやかで自由なネットワーク。それがリゾームだよ。
「なんだか、捉えどころのない話だ…」と感じるかもしれないね。
でも、実は私たちは、このリゾーム的な世界をすでに日常的に体験しているんだ。
Wikipedia
一つの記事を読んでいて、気になった言葉のリンクをポチッとクリックすると、全く別の記事に飛ぶ。
そこからさらにリンクを辿ると、いつの間にか最初に調べていたこととは全然違うテーマに夢中になっている。
そんな経験ないかな。
中心も決まった順路もなく、興味の赴くままに知識が繋がっていく。あれこそが、リゾーム的な世界の典型だよ。
SNSの情報の広がり
ある人の何気ない投稿が、シェアやリツイートによって思いもよらない人たちにまで届き、大きな話題になることがある。
これも、誰かが上から命令したわけではなく、個々の「いいね」や「共感」という横の繋がり（接続）によって生まれる、じんわりとした動きだよね。
ツリー思考の本質が、AだからBという「階層的な因果関係」を重視するのに対し、リゾーム思考の本質は、AとCを繋げたらどうなるだろう？という「偶発的な接続」から新しい可能性を見つけ出すことにあるんだ。
この「リゾーム」こそが、ドゥルーズ思想のすべての基本となる、新しい世界の見方そのものなんだよ。
②【日常を変える】”退屈な繰り返し”という幻想を壊す「差異と反復」
では、リゾームという階層のない世界では、物事はどのように見えるんだろうか。
結論から言うと、「同じことの繰り返し」など、この世界には一つも存在しない。これがドゥルーズの考え方だよ。
私たちはつい、「また同じ一日が始まった」「この作業も、いつもと同じだ」なんて、ため息混じりに感じてしまいがちだよね。
でも、本当にそうだろうか。
ドゥルーズは、全ての「反復」には、それを唯一無二のものにしている微細な「差異」が含まれている、と考えたんだ。
例えば、あなたが毎日同じように淹れているコーヒーも、よくよく観察してみれば、
その日の豆の挽き具合の、ほんの少しのザラつき
ほんの少しだけ違う、お湯が立ち上る湯気の形
あなたのその時の気分や体調という、言葉にならない感覚
といった無数の「差異」によって、厳密には二度と同じ味にはならないんだ。昨日と今日のコーヒーは、似ているけれど、決して「同じ」ではないよ。
この思想の本質は、世界の豊かさを「いつもと同じだ」という「同一性」の中に見出すのではなく、昨日とは少しだけ違う「差異」にこそ見出す、という視点の転換にあるんだね。
もしあなたが日常に退屈さを感じているとしたら、それは世界がつまらないからではないのかもしれない。
ただ、その無数の「差異」を見つけ出す心の余裕を、日々の忙しさの中で、少しだけ失っているだけ。
そう考えることはできないかな。
③【自分を変える】”本当の自分”探しをやめる「ノマド」という生き方
リゾーム的な世界を、そこに潜む差異を発見しながら生きていく。
そのための具体的な“態度”が、ここで紹介する「ノマド」だよ。
ノマドと聞くと、場所にとらわれず働く自由な人を思い浮かべるかもしれないね。それも間違いではないけれど、ドゥルーズが言うノマドの本質は、もっと内面的なところにあるんだ。
それは、「デザイナーだから」「母親だから」「部長だから」といった、固定された役割やアイデンティティ（領土）に安住せず、常に境界線を越え、変化し続ける生き方そのものを指すんだね。
私たちはつい、「本当の自分はどこかにいるはずだ」と、固定された自分を探してしまいがちだ。でも、ノマド的な考え方では、そんなものは初めから存在しないのかもしれない。
専門外の本を読んでみたり、いつもと違う道で帰ってみたり、あえて少し苦手な人と話してみたり。
そんな日常の小さな「越境」行為を通じて、他者や世界と出会い、影響を与え合う中で、絶えず新しい自分に「なっていく（生成変化）」。
そのプロセスそのものを肯定する態度が、ノマドなんだ。
これは、リゾームという階層のない世界観を生きるための、具体的な“心の構え”と言えるだろうね。
【この章のポイント】
リゾーム： 世界を階層（ツリー）ではなく、中心のない水平なネットワークとして捉え直す、新しい「世界観」。
差異と反復： 「同じことの繰り返し」という幻想から抜け出し、日常に潜む微細な「違い」にこそ豊かさを見出す「視点」。
ノマド： 固定された自分を探すのをやめ、常に変化し続けるプロセスそのものを肯定する、しなやかな「心の構え」。
【核心解説】ドゥルーズの思想が持つ「可能性」と知るべき「注意点」
リゾーム、
差異と反復、
ノマド。
これら3つの道具が、ツリー構造の窮屈さから私たちを解放してくれる。その可能性は、なんとなく見えてきたかもしれないね。
しかし、この思想の本当の価値は、単に「自由になる」という点だけに留まらないんだ。
ここでは、この思想が現代を生きる私たちにとって、なぜこれほどまでに特別な「可能性」を秘めているのか。そして同時に、私たちが知っておくべき「注意点」とは何か。
もう少しだけ、深く掘り下げてみることにしよう。
ここが、一番大事な話かもしれないね。
ニーチェの思想との違いとは？ドゥルーズが示す「変化し続ける」という強さ
「自分らしく、強く生きる」と聞いたとき、ドイツの哲学者ニーチェの「超人」という言葉を思い浮かべる方もいるかもしれないね。では、ドゥルーズが示す「強さ」とは、ニーチェのそれとは何が違うんだろうか。
ニーチェが示した強さとは、
既存の価値観を乗り越え、自らの意志によって新しい価値を孤高に打ち立てる強さだった。彼はその強さを、自己の克服と創造を「永遠回帰」として肯定し続けるプロセスに求めたけれど、その強調点は「個の自律的創造」にあったんだ。
それに対して、ドゥルーズが示す強さとは、
「不完全なまま」でいい、と考えるところから始まるんだ。不完全だからこそ、他者や世界と接続（リゾーム的接続）し、その出会いの中で予測不能な新しい自分へと「変化し続ける」。
孤高の自己創造よりも、他者との接続とそこから生まれる予測不能な生成（なること）そのものに、強さを見出すんだよ。
絶対的な正解というものがなくなり、多様な価値観がリゾームのようにじわじわと広がっていく現代社会。
そんな時代において、たった一人で何かを打ち立てようとするのは、少し、しんどいかもしれないね。
それよりも、出会う人や、経験することによって、しなやかに変わっていく自分を面白がること。
ドゥルーズの思想は、「こうあるべき」という理想像を追いかける苦しさから、私たちの気持ちを楽にしてくれる。そして、「どんな自分になってもいいし、変わり続けてもいいんだ」という、とても現実的で、地に足のついた自己肯定感を与えてくれるんだよ。
これこそが、今の時代に必要とされている、新しい「強さ」のモデルと言えるんじゃないかな。
思想の誤用は危険？「ノマド」と「ただの逃避」を分ける境界線
しかし、ここで一つ、とても大切な注意点があるよ。
「固定されず、変化し続ける」という言葉は、とても魅力的に響くね。だけど一歩間違えれば、あらゆることから責任を放棄し、現実から目を背けるための、都合のいい言い訳になってしまいかねないんだ。
では、ドゥルーズ的な「創造的なノマド」と、単なる「無責任な逃避」を分ける、決定的な境界線はどこにあるんだろうか。
その答えは、「創造的な接続を伴うかどうか」という一点に尽きるよ。
ただの逃避とは、
今いる場所（仕事、人間関係）から、ただ離れることだけが目的になっている状態だよ。そこでは、関係性がぷつりと断ち切られるだけで、新しいものは何も生まれない。
創造的なノマドとは、
ある場所から離れると同時に、新しい何かと出会い、接続し、これまでにはなかった関係性や価値を生み出す（生成する）ことまでを、常に視野に入れているんだ。
例えば、今の仕事が嫌になって会社を辞めるとするね。
ただ「もう嫌だ」という気持ちだけで辞めてしまうのは、逃避に近いかもしれない。
しかし、「ここで得たスキルを元に、全く違う分野の人たちと繋がって、新しいサービスを生み出してみたい」という目的意識があるのなら、それは創造的なノマドへの、意味のある一歩となるだろう。
ドゥルーズが言う自由とは、無目的な放浪のことではないんだ。
それは、常に世界との新しい関係性を築こうとする、とっても積極的で、創造的な態度のことだよ。
この注意点を心に留めておけば、きっとあなたはこの思想を安全に使いこなせるはずだ。
【この章のポイント】
ドゥルーズが示す強さとは、「孤高の自己創造」よりも、不完全なまま他者と「接続」し「変化し続ける」プロセスそのものを肯定すること。
これは、多様化した現代社会を生きる私たちに、新しい形の自己肯定感を与えてくれる。
ただし、「ノマド」は「ただの逃避」とは違う。その境界線は、新しい何かを生み出す「創造的な接続」を伴うかどうかにある。
ドゥルーズの思想を日常で使うための3つの実践技術
ここまでの話で、ドゥルーズ思想の可能性と、その輪郭が少しずつ見えてきたかもしれないね。
しかし、どんなに優れた道具も、知っているだけではただの置物だよ。最も大切なのは、それを実際に使ってみることだ。
ここでは、あなたの固くなった「考え方のクセ」を少しずつ、じんわりとほぐしていくための、3つの簡単な実践技術を紹介するね。
大切なのは、うまくやることではないんだ。
ほんの少しだけ、いつもと違うことを試してみる。
その小さな好奇心そのものが、あなたの世界を豊かにする第一歩だよ。
ゲームのような感覚で、気軽に取り組んでみてくれるかな。
STEP1：思考の自動運転から降りる「身体へのダイブ」のすすめ
私たちが息苦しさを感じる時、その意識のほとんどは、過去の後悔や未来への不安といった“頭”の中のおしゃべりに、ざわざわと占領されているんだ。
そこで、まず最初のステップは、私たちの意識を、常に働き続けている“頭”の中から、少しだけ“身体”の方へ引き戻すことから始めよう。
これは、新しい考え方を受け入れるための、いわば「思考の準備体操」のようなものだよ。
【具体的な方法：アンラーニング・ハンド】
まず、利き手ではない方の手を、静かに、じっと見つめてみてくれるかな。自分の手なのに、どこか知らないもののような、不思議な感覚がするかもしれない。
次に、その手を使って、何か目的のない行為を一つだけ、ゆっくりと行ってみよう。例えば、机の表面をただ、すーっと撫でる。コップのひんやりとした冷たさを、ただ感じる。
この時、大切なのは「うまくやろう」としないこと。その時に感じる、ぎこちなさ、もどかしさ、普段は意識しない皮膚感覚の「ノイズ」に、ただ静かに意識を集中させてみてほしい。
いかがだろうか。
ほんの数十秒でも、頭の中を駆け巡っていた思考が、少しだけ静かになった感覚はないかな。
このワークは、いかに普段の自分が「思考」に支配され、身体を自動運転させていたかに気づかせてくれるんだ。まずはこうして、思考優位の状態に少しだけ隙間をつくること。
それが、窮屈な考え方のクセから自由になるための、大切な第一歩だよ。
STEP2：世界の解像度を上げる「差異さがしゲーム」の始め方
思考の準備体操が終わったら、次は、私たちが世界を見る「目」のトレーニングだね。
その目的は、「また同じことの繰り返しだ」と感じる日常の中に、隠された“違い”を見つけ出す観察力を鍛えること。
これは、ドゥルーズの「差異と反復」の思想を、日常で実践するための、ささやかで楽しいゲームだよ。
【具体的な方法：マイクロ・ディファレンス・ログ】
まず、毎日通る道、毎日使うマグカップ、毎日見るWebサイトなど、あなたが「見慣れてしまった」と感じているものを一つ、対象として選ぶ。
次に、その対象の中に、「昨日（前回）とは違う、ごく僅かな点」を一つだけ、宝探しのように意図的に探し出してみてほしい。（例：道のタイルの新しいひび割れ、マグカップの茶渋の付き方の変化、サイトのバナー広告の文言）
見つけたら、それを良い・悪いで判断せず、発見した事実だけを、スマートフォンのメモや手帳に書き留める。「ログ（記録）」を残す感覚だね。こういうの、案外楽しいよ。
このささやかなゲームを続けることで、色褪せて見えていた日常が、実は無限のディテール（細かいもの・小さいもの）に満ちた、とても豊かなフィールドとして見え始めてくる。
そして、きっとこう気づくはずだよ。
創造性とは、何もないところから何かを生み出す特別な才能ではなく、この世界に無数に存在する微細な差異に気づき、それを「面白い」と感じる能力のことなのだ、とね。
STEP3：「答え」ではなく「問い」と生きるためのノマド的ジャーナリング
最後のステップは、悩みや問題との付き合い方を変える技術だよ。
私たちは問題に直面すると、すぐに「正しい答え」を一つだけ見つけ出そうとして、思考の袋小路に入り込んでしまいがちだ。このステップは、その思考のクセそのものを手放すためのものだよ。
【具体的な方法：もし私でなかったとしたら？】
まず、ノートや紙に、今あなたが抱えている悩みや課題を書き出す。（例：「仕事で頭打ち感がある」）
次に、その下にこう問いかけてみてほしい。「もし、この悩みを抱えているのがいつもの私ではなく、植物学者だったら？ AIだったら？ 5歳児だったら？」と。自分とは全く異なる視点を、一時的にひょいとレンタルするんだ。
そのレンタルした視点になりきって、悩みに対する「答え」ではなく「問い」を、自由に、複数書き出してみよう。
植物学者なら、「この“頭打ち感”という土壌は、どんな新しい種が発芽するサインだろうか？」と問うかもしれない。
5歳児なら、「この“つまんない”は、どうやったら面白い遊びに変わるの？」と問うかもしれない。
このワークは、あなたを「悩んでいる当事者」という固定された視点から解放してくれる。
そして、悩みを解決すべき「敵」としてではなく、新しい視点や可能性を生み出すための「創造的なパートナー」として捉え直すきっかけを与えてくれるだろうね。
答えがすぐに見つからなくてもいい。
うん。急がなくても大丈夫だよ。
むしろ、豊かな問いと共にあり続けること。
答えが出ない不確実な状況そのものを、面白がれるようになること。
それこそが、変化の時代をしなやかに生き抜くための、ノマド的な心の在り方なんだよ。
【この章のポイント】
STEP1：身体へのダイブのすすめ
思考の自動運転から降り、感覚を取り戻すための「準備体操」。
STEP2：差異さがしゲームの始め方
日常に潜む「違い」を見つけることで、世界の解像度を上げ、創造性の源泉に触れる「視点のトレーニング」。
STEP3：ノマド的ジャーナリング
悩みに対して「答え」ではなく「問い」を立てることで、問題との関係性を変容させる「思考の技術」。
ドゥルーズ思想の理解をさらに深めるためのQ&A
ここまで読み進めてくださったあなたは、ドゥルーズ思想の核心的な部分に、すでにもう触れている。本当にお疲れさまでした。
この章は、いわば補足のようなものだよ。
もし、もう少し細かい疑問が残っていたり、さらに深く知りたいと思ったりした場合の、ささやかな手引きとして役立ててほしいな。
Q1. 結局「器官なき身体」とは、わかりやすく言うと何ですか？
少しショッキングな言葉に聞こえるかもしれないね。だけど、グロテスクな話や身体改造のような話では全くないので、安心してください。
STEP1の実践「身体へのダイブ」で、思考の自動運転から降りて、ただ身体の感覚に集中した時の、あの静かな感覚を思い出してみてくれるかな。この話は、あの感覚と深く関わっているんだ。
私たちは日常で、「デザイナーとしての目」「キーボードを打つための指」というように、身体を社会的な役割や機能（＝器官）を果たすための道具として、つい使いがちだ。
「器官なき身体」とは、そうした役割を一度すべて取り払った、いわば“まっさらな身体”のことだよ。思考に支配される前の、ただ純粋なエネルギーや感覚だけが、ゆらゆらと行き交う、潜在的な可能性の場。
そんなふうにイメージしてみてくれるかな。
思考ばかりが優位になりがちな私たちが、身体の持つ本来の直感や創造性を取り戻すための、一つの大切な「心の指針」のようなもの。そう捉えておけば、十分だよ。
Q2. なぜガタリとの共著が、ドゥルーズの思想で重要なんですか？
一言でいえば、ドゥルーズ一人の思索的な哲学に、フェリックス・ガタリという精神分析家の実践的な視点が加わったことで、思想が社会や現実を動かすための、よりパワフルな「道具」へと進化したからだよ。
少し、たとえ話をしよう。
もしドゥルーズが「理想的な建物の設計図を描く、天才建築家」だとしたら、ガタリは「その設計図を元に、実際の現場で何が起き、どんな問題が生じるかを知り尽くした、経験豊富な現場監督」のような存在だ。
この二人が組んだことで、それまでの哲学の枠を超え、社会運動やアート、カウンセリングの現場にまで大きな影響を与える思想が生まれたんだ。
この記事で紹介した考え方の多くも、この二人の共同作業から生まれているんだよ。
Q3. 挫折しないためのドゥルーズ入門書おすすめ3選【目的別解説】
ドゥルーズ本人の著作は、正直に言って、哲学に慣れていないと難解に感じてしまうものが多いのも事実だ。うん。
そこで、ここでは学術的な網羅性よりも、この記事で得た感覚をさらに深め、挫折しないことを最優先に3冊を厳選したよ。あなたの知的好奇心の、次の一歩の助けとなれば幸いだ。
| 目的 | おすすめ書籍 | おすすめポイント |
| 思考の“土台”を固めたいあなたへ | 國分功一郎『中動態の世界』 | ドゥルーズの根底にある「する／される」ではない世界の捉え方を学ぶ上で、最高の準備運動になるよ。 |
| この記事の“続き”を読みたいあなたへ | 千葉雅也『動きすぎてはいけない』 | リゾームやノマドといった概念を、現代の私たちの日常感覚で解説してくれる。この記事の解説パートを、さらに深くしたような一冊だね。 |
| 思想家の“生の声”に触れてみたいあなたへ | ジル・ドゥルーズ『記号と事件』 | 難解な主著ではなく、比較的平易なインタビュー集だよ。思想の断片に直接触れることで、その独特の思考のリズムを感じることができる。 |
まずは気になる一冊を、書店で手に取って数ページめくってみる。それだけでも、新しい思考の扉が開くかもしれないよ。
【この章のポイント】
器官なき身体： 思考に支配される前の、純粋な感覚が宿る“まっさらな身体”のこと。
ガタリの重要性： ドゥルーズの思索に実践的な視点を加え、思想をより強力な「道具」へと進化させた。
次の一歩： 挫折しないためには、専門書だけでなく、周辺の入門書から始めるのも有効な方法。
まとめ。ドゥルーズは、あなたの中に眠る「別の可能性」を呼び覚ます
さて、ずいぶんと長い話になったね。
ドゥルーズの思想は、あなたを全くの別人に変えるためのものではないんだ。
それは、社会のルールや「こうあるべき」という考え方のクセの影に隠れてしまっていた、もっと自由で、もっとしなやかな“あなたの別の可能性”を解放するための、あくまで「道具箱」なんだよ。
「ツリー構造」という窮屈さから自由になり、「リゾーム」のように世界を捉え直し、「差異」を楽しみながら、「ノマド」のように変化し続ける。そのための具体的な技術も、あなたは既に手にしているね。
とはいえ、どんなに優れた道具も、使わなければただの置物だよ。
今日紹介した3つの実践技術のうち、たった1つで構わない。
例えば明日、いつもの通勤路で「差異さがしゲーム」を一度だけ試してみてほしい。
その小さな実践が、あなたの凝り固まった「考え方のクセ」を少しずつ変え、昨日とは少しだけ違う、豊かな表情を世界に見出すための、確かな第一歩となるはずだよ。
【この記事のポイント】
日常の息苦しさの原因は、階層的な思考モデル「ツリー構造」にあるかもしれない。
ドゥルーズ思想は、その構造から自由になるための「リゾーム」「差異と反復」「ノマド」という道具を与えてくれる。
重要なのは、思想を知ることではなく、日常の中で「差異さがしゲーム」のような小さな実践を通じて、実際に使ってみること。
このサイトでは、こうした古今東西の知恵を手がかりに、私たちが日々をより幸せに、そして豊かに生きていくための「考え方」や「物事の捉え方」を探求しているんだ。
もし、興味があれば、他の記事も覗いてみてくれると嬉しいな。
きっと、あなたの心の指針となる、新しい発見があるはずだよ。
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